手机版|
宜丰是一座拥有1780多年历史的县城，拥有着独特的禅宗文化。中国佛教南禅五宗就有两宗发源于宜丰，除了曹洞宗还有一个是临济宗，两座寺庙都处于重建中，我们《故乡》摄制组一行来到宜丰，想了解在这块禅宗圣地上，这里的人们又是怎么生活？严岗，江西省宜丰县旅游局局长，他还是一位地方文化学者，在工作之余钻研禅宗文化，策划和参与编撰了《东方禅文化》、《宜丰禅史》等书籍。为了让更多的人更完整的了解宜丰，近日，严岗参与策划审定了《宜丰古树》一书，每次审定完书稿，严岗都会修改一些内容，再去实地验证考察每棵古树，严岗说这个过程其实就是一次徒步锻炼，一次吸氧过程，再回味一遍当年的故事。漫步宜丰，古树落珠于山水之间，到处都可以见到古树与人们相亲相生的印迹。 有位哲人曾说，一株古树衍生一处古迹，诉说一则故事，缔造一个传奇，宜丰古树就像一个坚韧的行者，千百年来，它忠实记录着这片古老而神奇土地的发展演化，向世人传递穿越时空的可持续发展的密码，古树亘古常绿，岁月穿梭不息，在心底萌生爱惜和保护古树的情怀应该就是从宜丰同安开始，从他儿时的家开始。 身处老宅，回想儿时的记忆，走在这屋前小院，犹记得围着在古井旁洗衣的妈妈玩耍，记得和一群小伙伴们站在枣树下打枣，老屋没变，只是自己已中年。 严岗随着在林业部门工作的父亲因为工作的调动全家来到这里，在这里成长，在这里读书，从这里考入大学，然后又回来工作，这里的一草一木，一砖一瓦，严岗都是有感情的。 也许是因为父亲，严岗从小就有了保护树木、永续利用的意识，也许是宜丰的民风，这里的人民世世代代都会守护先民留下的财富。 在宜丰，房前屋后，村前村后，到处都是古树，在古人的文化观念里面，它们是一种风景林，又是一种风水林，一棵树，抒写了一部生生不息的自然史，一片林，吟唱着生态文明的不朽传奇。 古树，积淀了文化的氤氲，见证着时代的变迁，镌刻下岁月的年轮，漫步在潭山洑溪村800米千年古树长廊，让严岗陡生隔世之感，他说每一棵古树都有它的故事，得细细去品味，感受它存在的意义。 宜丰先民把风水林也叫做把水口，就是保护这个地方风水的树，所以这些古树是不能随便砍的。他们与树相依相伴，千百年来，他们为护树而留遗训、立族规、封禁山、严奖惩，所以宜丰人对自然、对古树的崇敬和热爱已经流淌在血脉里。 在这里除了古树，就是竹林，宜丰一年四季都是绿色，严岗喜欢这片土地，而宜丰也回赠给严岗太多的惊喜，俗话说，靠山吃山，靠水吃水，靠着竹林有笋吃，三月是个挖笋的好时节。 一天三顿饭，家家户户的饭桌上都能见到炒竹笋，严岗说，宜丰竹子多，冬笋过了就是春笋，每天都能吃上竹笋，只要有竹笋才算开饭，而吃上自己挖的竹笋更有成就感，严岗对于竹笋的喜爱就像对于宜丰的文化情节，已经浸润到他的生活和思想。 宜丰古树众多，凡古村落、古驿道、古祠堂、古寺必有古树，佛教圣地曹洞宗祖庭，千年古刹普利禅寺前有一株千年古罗汉松，是严岗觉得最应该收录到《宜丰古树》书里的一棵古树。 古道依山就势而上，沿途古木修篁，掩荫珑翠，千年以上树龄的古木处处可见，深谷里，溪水声声，这一切，使古老的森林更添几分幽静，严岗不知是多少次探访洞山了。 公元1672年，洞山寺宇更名为普利寺，从广福禅寺到普利寺，经历了一段风场坎坷的历史，后几经兴废，2010年复建，那棵唯一能见证普利寺兴衰的古罗汉松，因一场龙卷风而倒下，现今寺庙修建还未彻底完工，暂时被安置在此处，古罗汉松未能收录到《宜丰古树》书里，在严岗看来，是不幸，老根上萌发新枝，又是不幸中的大幸，新树伴随普利寺复建，再次见证祖庭中兴。 故乡肯定会塑造一个人的特质，会创造一个人的形象。所以我们每一个人都要珍惜自己的故乡，也要为故乡呢多做贡献，我们摄制组跟随严岗也完成了一次心灵的旅行，感受他对自然的思考，对生命的敬畏，对乡土的热爱。 |
